Capitolo 16°
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tradotto in INGLESE da: Wesley W. Isenberg
tradotto in ITALIANO da Giuseppe Ricciardi
Il Vangelo Apocrifo di Filippo
Capitolo 16°
Passi da 81.- a 85.-
81.- Battesimo
Coloro che dicono che moriranno prima e poi risorgeranno sono in errore. Se essi non ricevono prima la risurrezione mentre vivono, quando moriranno non riceveranno nulla. Quindi anche quando parlando del battesimo dicono: "Il battesimo è una cosa grande", perché se la gente lo riceve, vivrà.
82.- Giuseppe e la croce di legno
Filippo l'apostolo ha detto: "Giuseppe il falegname ha piantato un giardino perché aveva bisogno di legname per il suo commercio. Fu lui che ha fece la croce dagli alberi che ha piantato. La sua propria discendenza fu appesa su ciò che lui ha piantato. La sua discendenza era Gesù, le piante furono la croce ". Ma l'Albero della Vita è nel mezzo del Giardino. Tuttavia, è dall'albero d'oliva che noi abbiamo ottenuto il Crisma, e dal Crisma, la Risurrezione.
83.- Il mondo mangia corpi
Questo mondo è un mangiatore di
cadaveri
. Tutte le cose mangiate in esso, esse stesse muoiono anche. La Verità è una mangiatrice di vita. Quindi nessuno nutrito con la verità morrà. Fu da quel luogo che Gesù venne e portò cibo. A coloro che così desiderarono, Egli diede la vita, affinché non morissero.
84.- Adamo nel Paradiso
Dio [...] giardino. Uomo [...] giardino. Ci sono [...] e [...] di Dio. [...] Le cose che sono in [...] vorrei. Questo giardino è il luogo dove essi mi diranno: "[...] mangia questo o non mangiare quello, proprio come vuoi". Nel luogo dove mangerò tutte le cose c'è l'Albero della Conoscenza. Quello ha ucciso Adamo, ma qui l'Albero della Conoscenza ha reso gli uomini vivi. La legge era l'albero. Esso ha il potere di dare la conoscenza del bene e del male. Esso non lo ha tolto dal male, né lo ha posto nel bene, ma ha creato la morte per coloro che hanno mangiato da esso. Perché, quando Egli disse: "Mangia questo, non mangiare quello", quello fu l'inizio della morte.
85.- Superiorità del Crisma sul Battesimo
Il Crisma è superiore al Battesimo, perché è dalla parola "Crisma" che noi siamo chiamati "Cristiani", certamente non per la parola "Battesimo". Ed è a causa del Crisma che "il Cristo" ha il suo nome. Poiché il Padre ha unto il Figlio, ed il Figlio ha unto gli Apostoli e gli Apostoli hanno unto noi. Colui che è stato unto è in possesso di tutto. Possiede la Risurrezione, la Luce, la Croce, lo Spirito Santo. Il Padre gli diede questo nella camera nuziale; Egli ha semplicemente accettato (il dono). Il Padre era nel Figlio ed il Figlio nel Padre. Questo è il Regno dei Cieli.
