Capitolo 5°
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Un'Esposizione Valentiniana
Capitolo 5°
Ma la Decade, dalla Parola (f) e dalla Vita, ha portato avanti decadi in modo tale da far diventare il Pleroma (f1) un centinaio, e la Dodecade, dall'Uomo e dalla Chiesa (c), ha portato avanti e fatto la Triacontade in modo tale da far diventare trecentossanta il Pleroma (f1) dell'anno. E l'anno del Signore [... perfetto...] perfetto [...] secondo il [...] Limite (f) e [...] Limite (f) [...] la Grandezza che [...] la Bontà [...] Lui. La vita [...] soffrono [...] per il volto [...] alla presenza del Pleroma (f1) [...] che Egli voleva [...].
E Lei voleva lasciare la Trentesima - essendo una Sizigia (f) dell'Uomo e della Chiesa, cioè, Sophia - per superare la Triacontade e portare il Pleroma (f1) [...] il suo [...] ma [...] e Lei [...] il Tutto [...] ma [...] chi [...] il Tutto [...]. Egli ha fatto [...] i pensieri e [...] il Pleroma (f1) attraverso la Parola (f) [...] la sua carne. Questi, quindi, sono gli Eoni che sono simili a loro. Dopo che la Parola (f) vi è entrata, proprio come ho detto prima, anche Colui (b) che viene ad essere con l'Incontenibile, ha portato avanti [...] prima che essi [...] avanti [...] lo nascondano da [...] la Sizigia (f) e [...] il movimento e [...] proiettino il Cristo [...] e i semi [...] della croce poichè [...] le impronte della ferita del chiodo [...] perfezione. Poiché Egli (b1) è una forma perfetta che dovrebbe ascendere nel Pleroma (f1), non volle affatto acconsentire alla sofferenza, ma fu trattenuto [...] lui da Limite (f), cioè, dalla Sizigia(f) , poiché la sua (di Lei (f)) correzione non avverrà attraverso nessuno, tranne che dal proprio Figlio (b1) soltanto, che è la Pienezza della Divinità. Egli (b) volle fisicamente lasciare dentro di sé i poteri, e discese.
Note: ____________________________________________________________________________________________________
(b1).- Il Salvatore.